聖經里「便宜話不好說」的四個理由

7 May 2015 –

 

我想你一定聽到過這麼句話:便宜話好說。

說這話的人一定是言之有物,就像有人會說“行勝於言”一樣,要嘴上說某件事情總比真正做這件事要容易得多。

儘管這些話在現實世界中很重要,但我並不太喜歡這些話,原因在於:這從根本上說並不符合聖經,因其嚴重低估了我們話語的重要性。

我想說的是:

 

1,你的舌頭充滿了力量

箴言18章21節說:“生死在舌頭的權下”——這是一個大膽的觀點!箴言在這裏的意思是說,牽涉到言語問題時,沒有中間立場可言,你要麼是在是在建造一個人(把他帶往通向生命之路),或者你就是在擊垮那個人(帶他走向死亡)。按照聖經的說法,話語絕不是無關緊要的。

 

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雅各在他的書信里寫到“舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來……是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣”(雅各書3章6、8節)。聖經真理中並沒有“行勝於言”這一說。按照雅各的說法,言辭本身就非常重要,言語本身就會產生巨大影響。

我想,我們傾向於相信“便宜話好說”以及“行勝於言”是因為真要這樣,那就意味着我們不需要努力去馴服自己的舌頭。但我們要相信聖經所說的:不僅僅我們做了什麼會帶來嚴重的後果,我們每天所說的話也如此。

你我每天說出口的言辭成千上萬,也參與到數以百計的談話中。這其中的每一個時刻都是你建造並帶來生命的良機,也是你荼毒人、煽風點火的機會。

下一次你與配偶說話的時候,你想用舌頭帶來生命嗎?在下一次與你的孩子交談的時候,你打算鼓勵他們么?在下一次與你的鄰居、同事交談的時候,你願意播種下成長的種子嗎?

 

2,你的舌頭不屬於你

 

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聖經最前面有兩句話建構了我對舌頭的認知:創世記1章1節:“起初,神……”,然後是創世記1章3節:“神說……”

這兩個真理對我的人生意味着兩件事:在一切之前,就有了神,而第一個說話的,也是神。這就意味着我的舌頭並不屬於我所有,因為那是神創造的,同樣,我的話語也不屬於我自己,因為那是神發明的。

我的話語不屬於我,所以我就沒有隨心所“言”的許可證,我的話語乃是從創世者那裡“借用”來的,我需要明智地加以運用。所以在今天,當你有機會參與到一次談話中,那就要好好考慮你對自己舌頭的運用(為了生還是為了死),也要好好考慮你所使用這話語的發明者與擁有者——他會不會許可這麼使用言辭呢?

 

3,你的舌頭並沒有耳朵

當你說話的時候,你的耳朵會接受到音波的振動,你的大腦會理解你聽到的詞彙,但大多數時候,你並沒有真正在“聽”你自己在說什麼。換言之,你對自己話語的解讀與旁聽者的解讀並不一致。

當我們並不顧及旁聽者的感受時,我們的話語就會造成很多痛苦和傷害。這就是雅各說我們應該“慢慢的說”(雅各書1章19節)的原因。你以後說話,就要慢慢的說,同時要快快思考他人會如何解讀你的話。

 

4,你的舌頭需要一個替代品

 

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到此為止我寫的東西都可能非常讓人泄氣。我自己很明白,我的舌頭有多麼充滿能力,它的毀壞性也就可能有多大。我多麼希望往日重來,刪除那些我和我妻子、孩子、教牧同工以及那些我應該關心照顧之人的某些對話。

 

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