每周灵粮 – 触动神的心弦

12 March 2014 by Rev Dr Jai Kumar –

 

神对我们最大的渴望是什么?

神到底想要些什么?为什么祂创造我们呢?

 

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以赛亚书 428

“我是耶和华,这是我的名;我必不把我的荣耀归给别人,也不把我当受的称赞归给雕刻的偶像。”

 

显然的,神要我们以心灵和诚实来敬拜祂。敬拜,总是在属灵境界里一种很深的表现…就像是从内心深处所表达的真爱一样。敬拜的对象只能有一位,那就是神。所以,唯有配得敬拜的是那又真又活的神。同样的,我们也该问自己一个问题,撒旦现在想要些什么呢?我很好奇到底有多少人意识到世界各地正崛起对撒旦的崇拜?因为撒旦最大的渴望就是要使世人停止敬拜神,而是来敬拜他。这也是为什么他从天堂里,原是一位遮盖约柜的基路伯而遭到赶除,因为他想自己坐在神的宝座上。

 

什么是敬拜呢?

 

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敬拜并不是以一些约束,僵硬的动作来呈现仪式化的行为。那是一种让我们全心全人在灵里面的敬拜。在圣经中常见的敬拜描述就是,脸向地俯伏敬拜神,这意表了对神完全的倚靠和降服。这也同时告诉我们祂是圣洁的,我们的公义在祂的面前只不过是污秽的衣裳。

 

以弗所书 3:14

因此,我在父面前屈膝…

 

以赛亚书 4523…

我指着自己起誓,

我的口凭着公义说出的话,

决不改变;

‘万膝都必向我跪拜,

万口都要指着我起誓。’

 

敬拜神,并不是你自认为来唱唱歌,之后就回家。真正的敬拜,是不受时间或节目所限制的。真正的敬拜是让神坐在祂的宝座上,而我们就在祂的脚前等候。

 

启示录 4:10-11

主、我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权能的,因为你创造了万有,万有都是因着你的旨意而存在,而被造的。

 

神到底渴望怎样的敬拜呢?

 

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就像在雅各布井的情况,耶稣与一位撒玛利亚妇人谈论了有关敬拜的问题… (约翰福音 4章)

然而,耶稣说敬拜将不会因场所而被定义及限制,然而时候将到,那用心灵按真理来敬拜的,才是真正的敬拜者;因为父在寻找这样的人。耶稣说“神是灵… ”因此,敬拜祂的,必须用心灵按真理敬拜祂。

 

约翰福音 4:23

然而时候将到,现在就是了,那用心灵按真理敬拜父的,才是真正的敬拜的人

 

哥林多前书 6:19

你们不知道你们的身体就是那位住在你们里面的圣灵的殿吗?这圣灵是你们从神那里领受的。你们不是属于自己的,

 

耶稣所说的这一番话有另一番的见解,那就是我们是神的殿。我们的身体意表了外院,魂意表了内院,而我们的灵就意表了至圣所。请注意,在圣经的旧约记载了神并没有居住在圣殿的外院或是内院,而是住在至圣所。因为世人的罪让人类与神隔绝,我们是不被容许进入至圣所的。

 

敬拜的中心

 

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我们必须明白到,我们的灵就是我们人格的终极形式,就是上帝意识的区块。只有我们这一部分的人格才能与神连接。唯有我们人格中灵的部分才能与神连接,而非我们的魂或体。保罗在哥林多前书617节有说到,‘但那与主联合的,就是与他成为一灵了’。

我们的灵掌管我们的魂,而我们的魂掌管我们的体。所以,若我们自己的人格要与神平行,并能够在敬拜中回应神的呼召,那么我们需要让我们的灵与同工,而魂则能与体同工。所以,若我们要用心灵来敬拜神,就需要灵、魂、体合一地来敬拜。

这也是撒旦如今用来欺骗许多基督徒,拦阻他们来认识真理的‘武器’之一。不幸的是,虽然有许多教会仍旧使用同样的圣经,却有着与真理不一致的教导。恐怕我们许多的敬拜都没有被神悦纳,就是因为我们没有以心灵按真理来敬拜祂。

 

真理释放我们得着自由

 

约翰福音 8:32

你们必定认识真理,真理必定使你们自由。

 

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因此,认识明白敬拜的真理对我们来说是非常重要的,好使我们的脚步不会偏离方向,随波逐流。我们可能会认为自己在敬拜神,其实不然!

亚当的时代,并没有人能以心灵按真理来敬拜父神。人是有灵、魂、体的。圣经旧约中将敬拜分为肢体的,例如拍掌、发声敬拜神;思想、情感则是魂敬拜方式,但是最为重要敬拜的中心,则是透过我们以重生的灵的敬拜来触动神心弦。

 

徒然的敬拜

 

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1)马可福音 7:6-7,耶稣说这些人嘴唇敬畏我,但心却远离我。你知道圣经旧约中的人做了什么事吗?他们口唱许多诗歌,也发出许多赞美的声音,但是耶稣却说他们的心却没有敬拜神。那些不过是空说而已!

接下来,马可福音 7:7记载了,‘所以拜我也是徒然’。这说明了他们的敬拜是空的。有优美的音乐、优美的歌声,但是敬拜却是徒然的!即便有再宏伟或是优美的声音,然而却没有神的同在,这一切都是徒然的。唯有当神在我们的敬拜中降临,才能使我们的敬拜变得有生命。

 

诗篇 22:3

是用以色列的赞美为宝座的…

 

撒旦是谁?撒旦又如何潜入我们生命的呢?

路西弗,本是神所创造,光明的天使。拥有着荣美的外表和智慧看守着基路伯,天堂的敬拜的带领者,布满了许多宝石以反映神荣光的天使。而经文说,在他的心中起了一个欲望,“我要人来敬拜我,我不要敬拜神”。那是一种受到人敬拜的欲望,一种渴望成为焦点的欲望,一种渴望吸引人来到自己面前而非到神面前的欲望。

 

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难怪人性中亚当的悖逆本性都是在寻求目光和焦点。其实并不难发现,这一个灵是如此的强大,甚至如今许多基督教领袖都毫无意识地受到这个灵的控制及污染。你是否曾遇见使用讲台来高举自己,荣耀自己的讲员呢?成为焦点的中心,无论任何事情都是和‘我’与‘自己’有关呢?

 

哥林多前书 1:29

使所有的人在神面前都不能自夸。

 

你或许会问,撒旦如何使我们敬拜祂呢?他很微妙地,在你毫无意识下,将神从你生命的中心移开,并且用另一样事物来取而代之。当神不再是我们生命的中心时,我们就无法敬拜神。要敬拜神,就要将祂摆在我们生命的第一顺位,让祂成为我们生命的中心。一个真正敬拜神的人,是那敬畏祂,让祂在我们生命中居首位的。这样的人也会凡事以神为先。将神放在我们的第一顺位吧!敬拜祂,就是让神以祂的旨意来掌管我们人生的每一个时刻。

 

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耶稣来,就是要救我们脱离那徒然敬拜的谎言,使我们成为真正的敬拜者。你现在明白敬拜有多重要性吗?那也是罪的起源。

敬拜,是一个与‘心’有关的课题。敬拜,是为要触动神的心。敬拜并非单用言语、思想、情感而已,而是用心灵按真理来敬拜,是让神以赞美为祂的宝座。

 

 

Note: This article was translated by Joycelyn Loh in Christianity Malaysia (CM).Amen.

 

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