我们是否应该有罪恶意识呢?

14 June 2013 by Lim Poh Ann-

 

当我们将生命交给神时,我们的罪就得赦免。罪恶的权势已不再辖制我们,我们得着自由了。若是继续在我们过去的罪恶中打转,就会抵消耶稣基督为我们钉死在是架上的作为了,因为在上帝眼中,我们已经被称为义了。

 

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若我们相信耶稣基督后,仍然继续允许罪恶意识来主宰我们的生命,那么我们就会活在过去的影子里,成为罪恶感及愧疚感的俘虏。这很可能跟会导致我们被辖制,甚至患上忧郁症。若我们仍然被过去的罪恶捆绑,我们也将无法活出耶稣所应许赐给我们那丰盛的生命(约翰福音 10:10)。

这样的话,基督徒是否应该消除(完全地远离)生命中的罪恶意识呢?

如果基督徒直到回天家时一直都是无罪的,那也尚好。然而,在现实生活中,我们的本质就是有罪的,也会在属灵的旅程中掉入罪里。

不过,如过我们犯罪,使徒约翰说,当我们悔改认罪时,我们与神的关系就会被恢复:“我们若承认自己的罪,神是信实的、公义的、必定赦免我们的罪,洁净我们脱离一切不义”(约翰一书 1:9)。

 

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然而,有些说法却说,上帝已经赦免了我们过去、现在以及未来的罪,因此基督徒应该放下此‘罪恶的问题’,也从我们的生命中消除‘罪恶意识’。

有些甚至认为我们不需要再认罪悔改了。当神看我们时,祂将会看见耶稣基督的宝血,不再是我们的罪恶、过犯,无论是过去、现在还是未来的。我们只不过是活在‘基督所赐的公义’里。

上述的陈述,就是基督徒应该从我们生命中消除罪恶意识,是不切实际的。因为无论我们喜欢与否,罪恶都会向我们伸出它丑陋的手。

若我们否认基督徒的生命中仍然有罪恶存在的这个事实,我们不单是蒙骗而已,也将神变成了一位骗子。“我们若说自己没有罪,就是自欺,真理就不在我们里面了”(约翰一书1:8)。“我们若说自己没有犯过罪,就是把神当作说谎的,他得到就不在我们心里了”(约翰一书 1:10)。

撒旦最喜欢的事,就是基督徒因着上帝已经赦免了他们过去、现在和未来的罪,而消除生命中的罪恶意识:

 

更多有关这个错误的谜思,请浏览:

http://limpohann.blogspot.com/2013/02/future-sins-automatically-forgiven.html

 

 

当基督徒活在这种错觉中的安逸时,就是所有的罪恶已经在相信耶稣基督时,一次性地被抵消,继而可以消除生命中的罪恶意识,撒旦就最开心。这种情况让我想起了,一只坐在热锅底的青蛙,最终,当水沸腾时,它已经来不及从水中跳出来了。

 

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论到罪的丑陋面,Rev Dr John R. W. Stott提到:“事实上,坦诚谦卑地承认我们肉体的罪恶,甚至是在重生后,就是踏入圣洁的第一步。简单地说,我们当中某些人没有活在圣洁中,可能原因很简单,就是有太多的自己。” John R. W. Stott, Men Made New (Downers Grove: Inter-Varsity Press, 1966), p. 74.

 

 

更多有关我们与罪恶的属灵争战,请浏览:

http://limpohann.blogspot.com/2012/08/mother-of-all-battles.html

 

 

我们如何知道自己已经陷入罪中,并且需要在神的面前悔改呢?答案就是:当圣灵光照我们,而我们的良心为罪恶挣扎的时候。圣灵会因此而忧伤。

 

 

更多有关意识所扮演的角色,请浏览:

http://limpohann.blogspot.com/2012/07/self-examination-help-or-hindrance.html

 

 

当基督徒察觉到自己犯罪时,可能会有怎样的反应呢?

·         承认我们的罪

·         刚硬我们的心。

·         相信我们过去、现在以及未来的罪已经蒙赦免,而‘罪的问题’已经不能拦阻我们,因此我们不需要再有任何的罪恶意识,已经不需要做任何的事情。

请注意,在以上三种反应中,只有一种才能恢复我们与神的关系,并在祂的审判中得着自由。

 

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消除罪恶意识的基督徒,只不过是被撒旦欺骗了。当他们犯罪,而圣灵光照他们时,他们因着自己的错误观念而消灭圣灵的感动。

让我们回顾一下,对于上述的问题,“我们是否应该有罪恶意识”,的答案是什么呢?

我们通常应该有‘胜利意识’和‘上帝意识’,并不是罪恶意识,因为我们已经蒙赦免、并从罪恶的捆绑中被释放出来,得着公义生活的权利。

话虽如此,我们也不应该从生命中消除罪恶意识。若我们犯罪,而圣灵光照我们,我们不应该消灭圣灵的感动,应该认罪 (约翰一书1:9)并悔改(使徒行传 26:20)。**

 

注脚: 

* 圣灵的定罪

圣灵对不冷不热的老底嘉教会的纠正信息:“凡是我所爱的,我就责备管教;所以你要热心,也要悔改”(启示录 3:19)。

这里,圣灵会叫我们要悔改。经文中的责备就是常被译为‘定罪’。这也是约翰福音16:8节中使用的:“他来了,就要在罪、在义、在审判各方面指证世人的罪。”

 

 

** 保罗所教导的悔改

“先向大马士革、耶路撒冷、犹太全地的人宣讲,后向外族人宣讲,叫他们悔改,归向神,行事与悔改的心相称”(使徒行传 26:20)。

 

 

Source :

Porridge For The Soul By Dr Lim Poh Ann

http://limpohann.blogspot.com/

http://limpohann.blogspot.com/2013/03/should-we-be-sin-conscious.html

 

Disclaimer: The views or opinions expressed by the columnists are solely their own and do not necessarily represent the views or opinions of Christianity Malaysia.com 

 

 

 

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Note: This article was translated by Joycelyn Loh in Christianity Malaysia (CM).Amen.

 

References for picture:

http://liftjesuscross.files.wordpress.com/2012/03/golgotha-01.jpg

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